澳门一号官方网站·李清照:突破宋代女性的藩篱,活出精彩的自我

发布时间:2020-01-07 08:44:39 作者:匿名
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澳门一号官方网站,才女之名,自东汉班昭而起,至宋代李清照可谓是达到顶峰,据说水星上的十几座环形山中的一座就是以中国这位最著名的女作家命名。李清照之名,可谓是如雷贯耳,当代人如果夸谁是李清照在世,别管是学工商管理还是通信工程,那绝对是才貌一流的女神。可是,李清照却远不如当代这些女神们生活的风光无限,相反,她在自己的词作中数次抒发内心的哀愁,光是经考证确为其词的作品中,"愁"字就出现了十三次之多,那么这位千古才女缘何总是这样唉声叹气呢?

李清照出生于一个仕宦之家,父亲是著名的后苏门四学士之一,李格非。当时来说,李格非是权倾一时的重臣,并与苏轼等文坛巨擘来往甚密。而李清照的生母与继母也都是书香门第出身,饱读诗书。在这种情况下,李清照便受到这种浓烈文学氛围的熏陶。而作家一般都是敏感多思的,更别提李清照作为女子,必须每天面对深宅大院里的重门深户了,她空有文才,但是也只能是"智力过剩"造成的百无聊赖。她曾在词中多次提到狭窄的生存环境:"花影压重门,疏帘铺淡月,好黄昏"(《小重山》),"帝里。春晚,重门深院"(《怨王孙·春暮》,"小院闲窗春色深,重帘未卷影沉沉"(《浣溪沙》),"寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕"(《点绛唇·闺思》)……她独自面对着一方小小的庭院,无法摆脱性别带给她的枷锁而在男性世界中有一番作为,她曾经有一首气势恢弘的《渔家傲·记梦》表明了自己这种进取的精神与不同于一般小女儿的高境界:

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。

从她的生长环境与教育背景来看,有这种进取的精神是不足为奇的,但是她最终的本质也只是一个古农耕社会下兼有才色的女子而已,有时,在逆境中的进取心,是一种折磨。而当时的词评家对于李清照的才华虽然有所耳闻,但女子弄文仍旧是木秀于林,惹得许多男性文人侧目。南宋词论家胡仔在其著作《苕溪渔隐丛话》中提到:"近时妇人能文词,如李易安,颇多佳句……此语亦妇人所难道也。易安再适张汝舟,未几又反目,有启事与綦处厚云:'猥以桑榆之晚景,配兹駶侩之下材',传者笑之。"这位胡兄先是充满赏玩意味地夸赞以下易安的"小词",尔后就开启了嘲讽模式,传闲话说李清照再嫁张汝舟是年老色衰配龌龊小人,"传者笑之"四个字更是写出了这些芸芸众生的丑恶嘴脸,仿佛在说:"看吧,不就会写两首词,狂什么狂,也就是个二婚又失败老女人而已。"这真的让笔者很感叹,胡兄到底是喜不喜欢易安词呢?喜欢又何必刻薄作者,不喜欢为何又带着一种不服气去夸赞呢?

此外,她与赵明诚的爱情故事也广为人知,两人屏居青州时"赌书消得泼茶香"。"赌书"是一种智力游戏,即询问对方哪句文章出自哪本书的第几页甚至第几行,可谓是比拼"照相机式"的记忆力。他们两人琴瑟偕鸣,广搜金石古玩,"……始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具。遇书史百家,字不剜缺,本不讹谬者,辄市之……乐在声色狗马之上。"一个人如果有可以节衣缩食去满足的爱好无疑是可爱而幸福的,正所谓"人无癖不可与之交"。而当你的伴侣与你拥有同一种可以去节衣缩食满足的爱好,如同两人都喜欢户外攀爬亦或是集邮,可以说生活便是丰富多彩,令人艳羡。然而,随着政局的改变,李格非与赵明诚之父赵挺之政见不和,李格非与赵挺之也相继为奸人所陷,国破家亡,与明诚两地分居,明诚病故,金石古玩散佚等一系列打击接踵而至,给她明黄色的前半生蒙上了黯淡的收尾。她在晚年的一首《清平乐》可以说写尽了自己的凄凉心事:

年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。 今年海角天涯,萧萧两鬓生华,看取晚来风势,故应难看梅花。

李清照很喜欢以花朵进行自比,只不过,她年轻时所写桂花是"虽无浅碧深红色,自是花中第一流",所写白菊更是"朗月清风,浓烟暗雨。天教憔悴度芳姿",充满了"清"、"正"、"柔"、"仙"的气质。可此时的她,经过了后半生的摧残,心也如那梅花一样片片凋落下来,只有清泪洒遍单衣,我们仿佛能看到那个"人比黄花瘦"的柔弱倩影,身着素袍,在冷风中摇曳飘零。

远在大洋彼岸的一位美国汉学家艾朗诺写了一本书,名为《才女之累·李清照的接受史》。书中认为,李清照之所以进化成当今社会的"才女"代表,是宋代以来人们一层一层叠加给她的,每个时代都有各自对于女性作家的观点与评价。正如张爱玲所说的,一个名字,挂在千万人嘴上说来说去,这水汽也会让她生了锈,正所谓众口铄金。不论男性还是女性,"才女"一词实在充满了诱惑力,在所谓"女权崛起"的当代中国更是如此,前段时间《中国诗词大会》捧红了武艺姝这个十六岁小姑娘,有文章叫嚣这姑娘满足了中国男人对才女的所有想象。拜托!人家才十六岁啊!救救孩子吧!但是这文章有一点说的没错,中国男人对所谓才女是有想象的,至于是什么想象?是男人的想象。

有时候,无论怎样去抗争,我们都不曾改变世界。李清照是幸运的,她一定程度上突破了宋代那日益坚固的隔绝女性的藩篱,于青史上终留下了一席之位。后人怎样评说,她已无从知晓,我们也无法假设她如果生活在当今会是怎样一位优秀的女性。但毫无疑问的是,她依旧会活出精彩的自我。而自我的主体是"我"而非他人。于古于今,男性始终将会是文坛的主宰者而非参与者,这个世界或许也一样,我们承认并接受一些事实,但是总会有不断的疑问浮上心头,恰似"天教憔悴度芳姿"。

骚人可煞无情思,何事当年不见收。

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